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Francisco Garcia Perez Identidad + Pertenencia = Artista = Logotipo + Mercado (fragmentos para elaborar un discurso más amplio)
Vivir dentro de (pertenecer a) un determinado contexto socio-cultural o/y espacio ecológico (y todas las interrelaciones que esto implica) otorgan automáticamente el estatus identifica torio, aun en quienes por cuestiones económicas o culturales se ven en la necesidad de convivir con formas de vida “ajenas”. Esta convivencia con “lo otro” obligadamente implica un grato enriquecimiento de la cultura propia y en muchos casos una asimilación de quien experimenta eso “otro” a tal grado que su pertenencia e identidad originales son sustituidas por otras de las cuales fatalmente llega aun hasta a jactarse, de las cuales hace vergonzoso alarde (desde el emigrante subdesarrollado que por alguna razón se enriquece y es puesto como ejemplo de esfuerzo y dedicación hasta él pinché burgués adinerado, funcionalmente analfabeta, que se avergüenza de sus orígenes). Identidady pertenencia son dos conceptos que adquieren diferente significación según sea el país desarrollado o no. Mientras en los países en desarrollo estos conceptos tienden a desvanecerse, en el tercer mundo se reafirman. Enel primer mundo se han diluido los conceptos de clan-tribu-familia-barrio, que en el tercer mundo funcionan como elementos de cohesión en grupos sociales que mantienen ciertos rasgos de afinidad. El planeta (el primer mundo) hoy, se acomoda a la identidad del logotipo y a la pertenencia al mercado, con los países en desarrollo a su servicio como maquiladores, como fuente de mano de obra barata, como minas de donde extraer materias primas, como basureros para sus deshechos tóxicos, como galerías donde comprar curiosidades exóticas fabricadas por artistas exóticos. Si el artista en su afán de libertad, niega su pertenencia e identidad (cualquier cosa que esto signifique) no podrá nunca sacudir de su mente y cuerpo que sus vivencias se dan dentro de un determinado lapso histórico y es durante este momento que tendrá el privilegio único de asumir el compromiso de crear, y dichas creaciones necesariamente serán parte de su entorno social, no precisamente como un reflejo de la misma sino como quien enriquece con su obra la realidad circundante. El Artista crea diluyendo y celebrando las diferencias. El artista de nuestro tiempo vive en la búsqueda de un lugar en el mercado del arte o en la lucha encarnizada contra su misma especie para lograr la ansiada beca o subvención que le proporcionará el establishment vía la Kultura Estatal (policía kultural) que derrochan sus presupuestos entre la Burro/crazy/a (burocracia) y sus “amables” capataces. En los países en desarrollo optar por el Arte es una elección casi kamikaze (suicida). El capitalismo salvaje está creando a sangre y fuego su particular “aldea global” y aquí no es necesario ejemplificar. Todos sabemos todo pero preferimos callar y aceptar sumisos los hechos dramáticos que suceden a nuestro alrededor. Si la Unión Europea y la ONU permiten que el imperio del capital realice sus atrocidades en cualquier parte del planeta, el artista no puede permanecer indiferente ante semejantes atropellos a la Humanidad y a la Tierra, que son éstas las que proporcionan nuestra Razón de Ser, nuestra Identidad y Pertenencia no solo del Artista sino de todos los Habitantes del Planeta. Agradezco la invitación y envío un fuerte abrazo a Luisella y a todos los organizadores y participantes de este Gran Proyecto. Atentamente: Joséfrancisco Garcíaperez Infante (a) Kiko Durango, Dgo. México. 23 de diciembre de 2003/7 de enero 2004
Francisco Garcia Perez Identity + Ownership = Artist = Logo + Market To live inside or to belong in certain socio-cultural context or/and an ecological space (and all the interrelations that this implies) it is what grant the status of automatically identity, even do whose economics or cultural reasons that make them see themselves in the necessity of sharing with different styles of life that are not their “own”. This coexistence with “the other”, forces you to a pleasant enrichment of the own culture an in many cases an assimilation of who experiments that “other” to such a degree that its ownership and its original identity is changed by others identities wich unfortunately come to boast, that makes it embarrassing (since the underdeveloped emigrant that for any reason gets rich and its put as an example of effort and dedication to the fucking/wealthy bourgeois [upper middle class] that is embarrassed of his own origins). Identity and ownership are two topics that acquire different meaning depending of the country if this is developed or not. While in the developed countries this topics start to disappear, in the third world are reaffirmed. In the first world the clan-tribe-family-neighborhood concepts have been diluted, in the third world this concepts function as cohesion elements in social groups that maintain certain features of likeness. The planet (the first world) today, it fits to the identity of the logo and the ownership of the marketing, with the countries in development on their service as factory workers, as a source of cheap manpower, as mines where to extract materials or minerals, as trash cans for their toxic junk, as galleries where to buy exotic curiosities manufactured by exotic artists. If the Artist in his desire of freedom, denies his ownership and identity (any thing that this means), he will never be able to shake of his mind and body that his experiences are given in a certain historical lapse and it is during this moment that he will have the unique privilege of assuming the engagement to create and this creations will be necessary part of the social environment, not in fact as a reflection of the same one but as who enriches with his creation the surrounding reality. The artist builds diluting and celebrating differences. The artist nowadays lives searching from one place to another the marketing of art or in the bloody fight against his same species to achieve the desired scholarship or grant that will provide him the establishment to the way of the State Kultural (cultural police) that waste their budgets between the Burro/Crazy/a (Bureaucracy) and their “kind” foremen. In the countries in development to opt for the art is almost an election kamikaze (suicide). The wild capitalism is creating his particular “global village” by blood and fire and here it is not necessary to give an example. Everyone of us knows everything but we prefer to stay quite and accept the dramatic facts that happen around us. If the European Union (including the Vatican State) and the ONU let the empire of the capital do his cruelties in any part of the planet, the Artist can not remain indifferent in front of this violations to the Humanity (and his Culture) and the Earth wich are these our reason of being, our Identity and Ownership not only of the Artist but of all the People in the Planet. I thank the invitation and send a strong hug to Luisella and all the organizers and participants of this great project. Thanks a lot too for the translation to: Claudia Alejandra Esparza Urbina. Sincerely Joséfrancisco Garcíaperez Infante Durango, Dgo. México. January 2004 (trad.: C. Alejandra)
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