Viana Conti
Identità e appartenenza
dell’opera d’arte
Il problema dell’identità e dell’appartenenza
dell’opera d’arte toccala sfera della complessità,
investendo la questione dell’autore come
individuo e come collettività, quella della produzione e
riproduzione, destinazione e diffusione dell’opera in una
società di massa a capitalismo avanzato, quella di un oggetto
reale e intenzionale riflettente una modalità soggettiva
di una realtà oggettiva. Tale problema tocca anche la sfera
dell’investimento e della scelta dei valori materiali e immateriali.
Ammettendo che un osservatore esterno, come un critico d’arte
o uno storico, possa leggere nella scrittura dell’opera tracce
della sua origine e mettere a segno il senso del suo messaggio e/o
enigma, si possono fare ipotesi. Un’esperienza sul territorio
dell’identità, che mi ha direttamente coinvolta, di
recente, come curatrice della sezione d’arte Contaminazioni
nel contesto di MEdesign forme del Mediterraneo, la
rassegna promossa da Genova Università Design al
Palazzo della Nuova Borsa, inserita negli eventi ufficiali del 2004
per Genova Capitale Europea della Cultura, mi fornisce una griglia
di analisi di tale problematica. Alla richiesta di selezione di
artisti provenienti da aree o culture mediterranee, ho risposto
con una mappa sconfinante, in parte, dal bacino del Mediterraneo,
ma espressiva di istanze e forme che in quella cultura trovano motivazioni,
origine, sollecitazioni, effetti di riconoscimento e desiderio.
Alla luce del fatto che l’idea delle frontiere, che
separano categorie di ogni ambito, da tempo si è eclissata,
che sotto il segno del post e del trans e di fronte
all’insorgenza e diffusione planetaria della rete informatico-mediatica,
si è inaugurata una condizione espressiva di osmosi energetica
e di estetica relazionale, anche di rischiosa omologazione
dei modelli, la mostra si è venuta connotando come un navigare
intorno alla molteplicità dei soggetti, senza verificare
le carte d’identità dei transfrontalieri,
come un raccogliere tracce senza registrare impronte
Il discorso sull’identità e l’appartenenza
porta fatalmente con sé quello della differenza e dell’estraneità,
al punto che è dall’analisi di questi territori inquieti
e slittanti che identità e appartenenza si strutturano in
categorie fondanti del conoscere e del riconoscere.
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Damir Niksic, Oriental
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Gartner Gesher, Ponte |
Viana Conti
Identity and belonging
in the work of art
The problem of identity and belonging in the work
of art touches the sphere of complexity, affecting the question
of the author as an individual and as a collectivity, the question
of production and reproduction, the destination and the diffusion
of the work in an advanced capitalist mass society, and the question
of the real and intentional object as it reflects the subjective
modality of an objective reality. The problem also touches the sphere
of investment in, and choice of, material and immaterial values.
Assuming that an external observer, such as an art critic or historian,
can detect in the writing of a work traces of its origin and capture
the meaning of its message and/or enigma, hypotheses can be made.
Recently I had direct experience in the field of identity when I
was curator of the art section – entitled Contaminazioni -
of MEdesign forme del Mediterraneo, the exhibition put on by Genova
Università Design at the Palazzo della Nuova Borsa as part
of the official calendar of events for Genoa European Capital of
Culture 2004. This gave me an analysis grid to approach this problem.
Asked to choose artists coming from Mediterranean areas and cultures,
I replied with a map of the Mediterranean basin that respected no
frontiers but was expressive of demands and forms that reflect motivations,
origins, requests, effects of recognition and desire within that
culture. Now that the idea of frontiers which separate all kinds
of categories is long since extinct, now that under the sign of
post and trans and in the face of the insurgency and planetary diffusion
of computers and media networks the new expressive condition is
marked by energy osmosis and relational aesthetics as well as by
the risky standardisation of models, the exhibition came to resemble
a journey around a multiplicity of subjects where the identity cards
of border crossers were left unchecked in a process of collecting
traces without recording imprints.
Fatally, speaking about identity and belonging
leads on to speaking about difference and extraneousness, to the
point that the analysis of these disquieting and slippery territories
makes identity and belonging into founding categories of knowledge
and recognition.
Viana Conti
( trad. : I. Harvey)
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